以國學(xué)為基礎(chǔ)，以中華兩千五百年的文化為底蘊(yùn)
作文課程收錄了“四書五經(jīng)”、墨儒道法諸子百家的精華內(nèi)容《弟子規(guī)》，《千字文》，《論語》，《孟子》，《大學(xué)》，《中庸》《孝經(jīng)》，《莊子》，《道德經(jīng)》，《金剛經(jīng)》，《心經(jīng)》，《詩經(jīng)》，《宋詞》，《元曲》，《唐詩》。把作文與國學(xué)完美地統(tǒng)一在一起，使作文課堂真正充滿文學(xué)性、思想性，破解學(xué)生思想蒼白的難題，讓作文都能達(dá)到一等文對“思想性”的高要求。
經(jīng)典國學(xué)閱讀可以幫助解決所有學(xué)生作文中存在的問題
1、 唯有經(jīng)典閱讀，才能形成寫作思維能力！
自古以來所有大文豪，哪一位不是從經(jīng)典閱讀和學(xué)習(xí)開始的？
自古以來的國外大文豪，依然從吸收各種經(jīng)典文化開始.
要想寫好作文，首先要有思想。作文是思維的載體，思維是寫作的前提。思想的來源是通過經(jīng)典的閱讀和學(xué)習(xí)。當(dāng)一個人明白了道理，明辨了是非，也就有了自己的思想能力。
“大學(xué)之道，在明明德。”（《大學(xué)》）學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)經(jīng)典，就是讓人明白道理，明辨是非。“師者，所以傳道授業(yè)解惑也。”（韓愈《師說》）推行古文運(yùn)動的韓愈，明白只有學(xué)習(xí)傳統(tǒng)經(jīng)典的老師，才能為學(xué)生傳授道理解答疑惑。而明白道理解答疑惑，對人是非常重要的。今天看來，現(xiàn)代史上的偉大人物，哪一位不是從讀經(jīng)典開始的呢？他偉大的智慧來源于童年在私塾里面一遍遍對經(jīng)典的學(xué)習(xí)。
所以，唯有經(jīng)典閱讀，才能明白道理，明辨是非，才會有獨(dú)立思考能力，也才能有寫作思維。
2 、唯有經(jīng)典閱讀，才能學(xué)會暢快的情感表達(dá)。
任何文學(xué)創(chuàng)作，都是為了表達(dá)自己內(nèi)心的情感世界。有了這樣的認(rèn)知，寫作到底還有什么困難呢？我的觀點(diǎn)：作文就是寫生活中讓我們有感的人事景物。“誠于中，形于外。”（《大學(xué)》）內(nèi)心有什么真情實(shí)感，總是會表現(xiàn)在人的外表上。表達(dá)的內(nèi)容約真實(shí)，就越能表達(dá)得自然。
我們讀的古詩詞越多，就越能學(xué)會怎么暢快地表達(dá)自己的內(nèi)心情感，怎樣表達(dá)的更貼切，更真切，更優(yōu)美，更自然。
3 、經(jīng)典閱讀，國學(xué)學(xué)習(xí)，可以建立深厚的民族認(rèn)同感，自我認(rèn)同感，建立高尚的情操，也才能寫出更具民族情感情懷的作文，讓更多的人產(chǎn)生共鳴，也才能獲得作文的高分。
4讀得越多，寫作時越能引經(jīng)據(jù)典。
經(jīng)典國學(xué)學(xué)習(xí)方法——素讀+博學(xué)講解+吟誦
素讀，是根據(jù)國學(xué)經(jīng)典本身具有的韻律感，以節(jié)奏朗讀法，通過朗朗上口的閱讀，以較短的時間背誦大量經(jīng)典古詩文。
博學(xué)講解：素讀要想達(dá)到很好的效果，必要的講解是需要的，但這對老師的要求非常高。一位國學(xué)老師必須具備兩點(diǎn)必不可少的要點(diǎn)。一是必須要有博學(xué)的國學(xué)功底，而是有豐富的生活閱歷，這樣才能將深刻的道理深入淺出又妙趣橫生地講解出來。而這點(diǎn)正是我們的優(yōu)勢。
吟誦則主要是針對經(jīng)典古詩詞，采用古人吟誦的方式，學(xué)會情感豐富地吟誦甚至演唱古詩歌，以直接的方式感受詩人在詩中要表達(dá)的情感。
這三者的結(jié)合，既讓學(xué)生充分學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典，又在學(xué)習(xí)中增強(qiáng)學(xué)生的表現(xiàn)力。將三者結(jié)合起來，是我們很大的特色和優(yōu)勢。
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